{"id":755,"count":2,"description":"\"Cyrus\r\n\r\nCyrus Ingerson Scofield<\/strong>, naci\u00f3 el 19 de agosto de 1843 en Lenawee (Michigan, EE.UU.). En su juventud y durante la guerra civil Norteamericana sirvi\u00f3 en el ej\u00e9rcito Confederado. Despu\u00e9s de la guerra pas\u00f3 a vivir a St. Louis, donde estudi\u00f3 derecho y se dedic\u00f3 a ejercer la abogac\u00eda.\r\n\r\nHasta los 36 a\u00f1os, fecha de su conversi\u00f3n, vivi\u00f3 alejado del Evangelio, dado a la bebida, y se meti\u00f3 en graves y oscuros problemas, como el divorcio de su esposa Leontine Cerre. \u201cEn mi vida \u2014escribe a su bi\u00f3grafo Trumbull\u2014 tuve grandes posibilidades de \u00e9xito y las aprovech\u00e9. Pero llegu\u00e9 ser tan f\u00e1cil presa de las bebidas fuertes que no logr\u00e9 ninguna victoria sobre ellos y qued\u00e9 siempre m\u00e1s atado a las cadenas a las que yo mismo me hab\u00eda sujetado. En cuanto a Cristo, no ten\u00eda m\u00e1s que cierto respeto por \u00c9l; un vestigio de mi educaci\u00f3n. No exist\u00eda posibilidad de que escuchara el Evangelio, ya que nunca iba a la iglesia\u201d, sin embargo su amigo Thomas S. McPheeters, abogado como \u00e9l, pero cristiano dedicado, le llev\u00f3 a aceptar a Cristo como su Salvador personal. \u201cPara nada me hab\u00eda servido luchar contra las cadenas de la bebida. S\u00f3lo por gracia, el divino poder lo hizo para m\u00ed.\u201d\r\n\r\nEn 1882 abandon\u00f3 su profesi\u00f3n para aceptar el pastorado de una iglesia congregacional en Dallas, recientemente fundada. Ten\u00eda doce miembros, en dos a\u00f1os lleg\u00f3 a sobrepasar los doscientos. Al final de su pastorado contaba con ochocientos. En 1895 fue nombrado pastor de la East Northfield Congregational Church, donde permaneci\u00f3 durante siete a\u00f1os. Asimismo fue presidente de la Northfield Bible Training School. En 1902 conoci\u00f3 a un hombre de negocios cristiano interesado en el ministerio b\u00edblico de Scofield que le encarg\u00f3 preparar una Biblia con referencias para ayudar a los estudiantes a estudiarla m\u00e1s sistem\u00e1ticamente. La tarea la llev\u00f3 a cabo casi por completo en Montreaux (Suiza) entre 1902 y 1909. As\u00ed es como vino a materializarse la popular Biblia de referencia Scofield, que sigue un l\u00ednea totalmente dispensacional y premilenial.\r\n\r\nNo le han faltado cr\u00edticas, como la de Douglas W. Frank en su libro \"Less than Conquerors\" (p.73) donde se expresa en estos duros t\u00e9rminos: \u201cLa amplia distribuci\u00f3n y acr\u00edtica aceptaci\u00f3n de la Biblia de Scofield por los evang\u00e9licos americanos en el siglo XX, oscureci\u00f3 el hecho de que su teolog\u00eda dispensacional no es en absoluto ni la interpretaci\u00f3n tradicional cristiana de la Biblia ni siquiera la interpretaci\u00f3n b\u00edblica de s\u00ed misma, sino un artificio humano creado por John Nelson Darby y sus seguidores\u201d (Douglas W. Frank, Less than Conquerors, p.73). Pero nadie puede negar ha sido una obra que ha inspirado otras similares como las Biblias de estudio de C. Ryrie (v.), Lindsell (v.) y Thompson (v.).\r\n\r\nEn 1890 fund\u00f3 la Misi\u00f3n Americana Central. Y junto con Lewis S. Chafer (v.) fund\u00f3 la Escuela B\u00edblica de Filadelfia, que posteriormente se transform\u00f3 en el Dallas Theological Seminary<\/a>.\r\n\r\n
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